講道撮要
以弗所書4:1-16
過去49年來，你們見證了耶穌基督的作為，你們就是祂的作為。你們成為祂的器皿和身體，彰顯祂的作為。今天是慶祝教會誕生的日子，不如一起重溫聖經裡的教會觀。
以弗所書是關乎教會的一卷聖經。保羅在這卷聖經裡提出關乎教會的三個異象。第一：教會是基督的身體；第二：教會是基督的新婦；第三：教會是基督的房屋。今天我們集中看，教會是基督的身體。我們分三點來討論這個道理。
第一是肢體與元首的關係。教會是一個混合的團體。我們來自五湖四海，有不同的經歷和社會背景。我們為何能夠走在一起，是因為我們有共同的信仰。在以弗所書第四章，保羅從4-7節說出我們有七個共同性。我們有同一個聖父、聖子、聖靈、教會、盼望、信仰和洗禮。奧運的口號是「同一個世界、同一個夢想」，我們也有同一個夢想，但不是我們的夢想，而是耶穌基督在我們身上的夢想，就是同一個指望。這個指望是耶穌基督在我們中間得著最大的榮耀，天國的福音要傳遍天下。保羅提到有七個共同點黏合成我們這個群體，使我們之間的不同，變得無關痛癢。是我們的主把我們放在一起，我們的關係早於認識對方和是否喜歡對方之先，因為我們有一個共同的天父，以至我們可以彼此成為弟兄姊妹。一間教會要建立得穩固，必須將人的因素減至最低，必須在這裡確定耶穌基督的主權、聖經的權威。唯有神是最大的，我們才可以合一。合一不在於謀求共識，我們有一個共同的主，才能將「異」減至最低。所以保羅告訴我們，元首在我們中間，他的七個「一」，成為黏合我們的共同元素。
第二部份我們要看的，是肢體與肢體之間的關係。從1-3節，保羅告訴我們，弟兄姊妹之間要怎樣互相對待。首先保羅說，「我們既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱」。我們有不同的身份，不同的身份需要有不同的表達方式。每一個行業都有它穿衣服的規矩（Dress Code），做基督徒也有他的規矩，我們的言語行為，有一個特定的模式。我們的身份決定了我們的表現。保羅說「凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」保羅在這裡提到六個質素：謙虛、溫柔、忍耐、愛心、和平、合一。謙虛是正確看自己，看到自己的不濟；溫柔是正確的看別人；忍耐是正確的處理不同的環境。我們知道自己的軟弱，就不敢妄自尊大。我們了解別人的軟弱，就能溫柔的對待身邊的人。我們認識到不完全的人活在不完全的環境裡，我就能用一個寬容諒解的心自處和處人。然後保羅又說我們用愛心去包容別人的錯失，我們安靜的互相聯繫，不自誇不張狂。最後，我們努力保守聖靈所賜的合一。合一不是我們做出來的，聖靈已經在我們中間做了合一的工夫，我們要提醒自己不要成為破壞合一的元素。這六個關係，與確認有一位共同的主分不開。唯有我們的主有最後的決定權，這樣我們便能知道自己真正的位份。
第三部份我們看肢體和身體的關係。保羅首先說到每個弟兄姊妹恩賜被發現被建造，恩賜不是指我們的某一個特長，而是我們所有的經歷。其實我們每個人都是帶著自己的資本來到教會，你的關係網絡，就成為福音能夠伸展的所在。你所有的經歷，都可以成為身邊的人共同的元素，叫你可以在他們中間，證明福音的真實性。我們每個人都在不同的角落裡成為福音的使者。保羅在這裡提到教會有五個重要的職事：4:11「他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師。」這些都是教會裡很重要的職事。有人或會誤會這就是恩賜。其實保羅要說的是教會要設立這五個職事，基本上都是話語的事奉，以教導性為主的。他們存在的目的是4:12所說「為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體」。這五種職事能讓我們發現、鍛鍊和使用我們的恩賜。所以教會的功用就是要讓弟兄姊妹發現、鍛鍊和使用他們的恩賜，成全每一個聖徒，讓每一個聖徒的生命得以建立，然後教會整體就得以建立。
弟兄姊妹，我們每個人都有兩個建造聖殿的任務：我們身體是聖靈的殿，教會亦是神的殿。我們建造自己的屬靈生命，亦一起建立教會。我們有兩種結果子的任務：第一是在我們生命中結聖靈的果子；第二是結福音的果子。我們先建造自己的屬靈生命，然後才建立教會。我們結出個人的聖靈果子，然後一起結福音的果子。唯獨神得榮耀，讓祂的旨意成就在你們中間。