牧者的話（續
4. 以小組為重點 相對 以個人為重點（Group focus Vs Primary care giving）
教會增長硏究其中的一個結論：最理想、最容易增長的地方是小組。聖經說：「兩個人總比一個人好，因為二人勞碌同得美好的果效。……」(傳4:9-12) 小組著重個人與個人之間的關係，集合群體／小組的力量去完成目標。「牧人（Sheepherder）」的焦點只是個人，所關注的是如何幫助或滿足個別的需要，在關顧、培訓、事工上都是個人性的，所表達的意念是「你需要的時候，我在那裡幫助你、服侍和照顧你。」當中反映的思想是「只有我才可以或合適做。」「牧場主人（Rancher）」知道一組人比一人所能作的更大，從個人事奉層面轉移到小組事奉的層面，發揮小組的能力，讓有限的個別肢體配合起來彼此扶持，使基督的身體滿有能力。「牧場主人」知道領袖不是買回來的，而是培育出來的，培訓領袖做個人關顧工作，而不是自己去做所有關顧工作，建立小組關顧事工。
5. 有彈性的督導 相對 不理想的計劃 ( Flexible
supervision Vs Poor planning )
「牧場主人」著重的是如何將事工分配給信徒，加以督導，而督導的程度也是按個別的需要、按個別願意承擔的程度或能力而決定。「牧人」集中於事工過程如何做，以致達到預期目標，因難在於找到合適的人同工，自己因此被事工所困，也無暇思想除了自己，有甚麽人可以承擔，結果甚麽都是自己做而被事工所困，沒有甚麽督導可言。
6. 著重結果 相對 不理想的委任（Outcome
objectives Vs Poor delegating ability )
「牧場主人」關注事工的成果而不是如何達致成果，誰去作或如何去作都存著開放的態度，尋找合適恩賜的人承擔事工，過於尋找與自己合拍或可以幫助自己去做事的人，「自己的意見」不是預設做事方式。「牧人」關注是如何做事工，著重事工的過程多於事工的結果。對新的方法或建議感到不安而不願接受，又因要按心中既定的方法做事，結果難以找到合適人選，最後唯有自己做，不願委任。
7. 長遠目標為重 相對 隨侍在側 (
Large-picture focus Vs Availability )
「牧場主人」常問「現在所作的是否應當繼續作？誰是最合適的人去作？」意思是要保持實力去作更重要的事情，保留個人的能力或資源放在重要而有策略性的事情上，其著重點是未來，不因現有的事物而忽略長遠目標。「牧人」帶著一種虧欠感、罪惡感，認為當別人有需要的時候而不能得到他的幫助和關顧是不應該的，對需要的人是隨時候命，甚至漠視自己家人的需要。
8. 建立角色 相對 角色安穩 (
Role creation Vs Role comfort
)
「牧場主人」按事工的需要建立新的事奉崗位，自己或找別人在那崗位事奉。他知道甚麽人需要甚麽支援，並且讓他們有足夠的時間和空間發揮。「牧人」不尋求更大的目標，避免一些引致他們不舒服的事物，所關注的不是果效，當看到自己的重要性和價值被肯定才有安穏的感覺，心中想「雖然疲乏，但仍然開心，因為有人常常需要我。」所要的是固定的工作模式，活在恆常性的工作程序中而有安全感。
9. 獨立 相對 過分評估重要性（Non-dependency Vs
Overestimated significance )
「牧場主人」目的是使事奉的人能獨立事奉，對參與者的事奉是肯定而不會致疑，提供適切、不過分的支援和關顧，不活在一連串關顧人的日程表中。「牧人」著重又過分誇大肢體的需要、自己的關顧甚為重要，否則可引致嚴重的後果，所以醫院探訪、自己介入危機個案等都是非常重要，產生與肢體之間彼此倚賴的需要感。
10.
管理技巧 與 缺乏時代感
( Managerial skill Vs
Ignorance of trend )
「牧人」有管理的知識，但缺乏管理行動的實踐。「牧場主人」尋找安靜的時間去計劃和禱告，藉建議書或不同渠道分享計劃，對需要是敏銳的，能找出問題所在及找出問題解決的方案。「牧人」活在現在的時空，思想如何做眼前的事物，不敏感過去的發展和經驗所得到的啓發而改進，認為神的工作是神的祝福，結果如何都是神的作為，所以是無問題，忽略神要信祂的人為祂做更大的事。（約14:12-14）
結語：
「牧人（Sheepherder）」是一個關顧施予者「care giver」「牧場主人／管理人（Rancher）」是一個培訓關顧施予者「maker of care givers」。神賜給每一位信徒都有恩賜，並且每一位信徒都可以作帶領工作，只是崗位或程度上的分別。我們要建立的是一群屬神大能的子民，他們的大能在於他們生命中有神的能力，在事奉上能發揮神所賜的恩賜，在應有的理念和應用的方法上表達出來，讓香港靈糧堂成為一個大能的教會，大有能力地實踐主的大使命，直到主來。